Dit
boek werd op de laatste bijeenkomst van de Boekenclub gekozen als boek
van de maand. Wel kregen we 2 maanden om het te lezen, maar dat
terzijde. Het boek is uitgekomen in november 2025. Het audioboek
verschijnt op 28 april 2026.
Het
boek speelt zich af rondom en aan boord van vlucht PY764, die op 6 juni
1989 uit Nederland vertrok en op vliegveld Zanderij in Suriname
neerstortte. Mogelijk door een combinatie van mist, hoge boomtoppen (
Tonka boom ) en besturing van het vliegtuig. Het kwam op een savanne
achter het vliegveld neer, Er stierven 176 mensen. De bekendste waren de
leden van het Surinaamse elftal.
Op
de plek waar het toestel neerstortte heerste volgens inheemsen een
vloek. Zij waren daar weggetrokken omdat er een slechte tijd voorspeld
werd.
Iraida
Martha Ooft volgt de persoonlijke processen die door de dood van
geliefden in gang worden gezet. Afwisselend staan de levens van de
achterblijvers en de verongelukten centraal. En hun verbintenissen. Ook
die tussen mensen natuur.
Het
verhaal begint met de tocht van de pyjai Albertus. Hij komt uit een
Sjamanengeslacht en is onderweg naar de rampplek. Hij zal daar 3
personen ontmoeten. Op de achtergrond speelt de geboorte van een
sjamanenkind. Een pyjai is een gebedsgenezer die zich richt op het
verdrijven van boze geesten, die ziekte veroorzaken.
H1.
De
zoon van Theo en Hanna, Teddy zat in het vliegtuig. Hij was als 19
jarige weggegaan uit Suriname en is nu 27. Hij is homo, net als zijn
vader en dat gaf veel frictie. Het is 18 juni en zij gaan naar de
rampplek. Hanna neemt gele fayalobbi en paarse phalaenopsis mee om daar
neer te leggen. Ze waren er al eerder geweest om Teddy op te halen en
waren getuige van het neerstorten. De piloot heette Will Rogers.
Als zij om 04.30 uur in de auto wachten horen zij een harde klap en zien vuur.
Vader
Theo had een boezemvriend met wie hij in de puberteit een homo-relatie
kreeg. ( Boelen ). Zijn moeder wijst dat af en geselt hem met een tal op
zijn blote huid. Henry verdwijnt naar het buitenland. Theo blijft naar
hem verlangen. als Teddy groter wordt ziet Theo Henry in hem. Aanraking
wordt taboe, wat Teddy niet snapt. Tenslotte gaat ook hij weg. Theo
blijft zoeken naar evenbeelden van Henri. Hij heeft een ontstoken neus.
Hanna
wil een Rooms Katholieke Uitvaart, maar dan komen de Hindoestaanse
roots van Theo op. Hij wil een bloemen uitvaart met crematie.
Hanna
zoekt op blote voeten intuïtief de weg naar waar haar zoon gelegen moet
hebben. Bij het landingsgestel. Dan slaat het verdriet en de wanhoop
toe. Zij slaat de bloemen kapot. Theo staat bevroren. Een andere man ,
Carlos, gaat haar steunen. Tineke en Tim horen bij hem. Carlos stelt hen
voor aan Theo.
( geraaktheid ).
H2.
Carlos
was getrouwd met de recent overleden Matilde, een humeurige,
agressieve vrouw. Bij haar kreeg hij dochter Carrie ( in vliegtuig ).
Zelf ging hij met Tineke naar Nederland. Hun zoon Tim, nu 13 jaar
.Wonend in Breda.
De
aandacht voor de ramp richt zich primair o e het voetbalelftal en de
band. Via een nabestaandenvlucht gaat Carlos naar Suriname. Ook om zijn
dochter te identificeren ( oorringen ), Hierdoor kan zijn op 16 juni
worden begraven volgens de familie rituelen van Matilde. Tineke en Tim
blijven weg.
Tussendoor
wordt ook de onveiligheid genoemd door Bouta en zijn militairen. Er is
verraad en omkoping. Carlos had 10 jaar geen contact met Carrie en
ineens stond ze op de stoep in Breda. Ze blijft een maand.
Met Tim gaat hij naar de plekken waas hij in zijn jeugd speelde. De gedachte komt op om in Suriname te blijven.
Hij
ziet Theo, zijn neus, zijn bewegingen en zijn vrouw Hanna, die met
bloemen loopt. Tim vangt een grote tor. Hij schrijft de naam van Carrie
op het staartstuk. Carlos probeert Hanna te kalmeren, zoals hij bij
Matilde deed als ze weer uit haar dak ging. Ze was bang dat hij weg zou
gaan en de zwangerschap en geboorte van Carrie had hem lange tijd op die
plek gehouden. Tot het onhoudbaar was. Zij en de vrouwenlijn voor haar
had veel pijn ervaren en zij probeerde dus andere te pijnigen. Theo
focus op Tim.
Carlos
gaat door de modder naar de afgebroken Tonka boom en ontmoet daar
Majorie, een oorspronkelijke bewoonster. Ze is zwanger. In het
gezamenlijk verdriet voelen zij zich erg tot elkaar aangetrokken. Ook
hij sust haar. Daar staan Palulu planten.
Majorie is een ras-ingi. Indiaanse, Karaïbs of Arouaks.
De Karaïben (soms ook gespeld: Caraïben, Kariben), door henzelf Kari’na genoemd (soms ook gespeld: Kalihna) vormen een inheems volk, dat woonachtig is in de Zuid-Amerikaanse kuststreek van Venezuela tot Brazilië, met opmerkelijke concentraties in de benedenlandse gebieden van Suriname en Frans-Guyana. Historisch zijn zij verwant aan de Cariben die de Kleine Antillen bewonen. Tussen de verschillende gemeenschappen bestaan verschillen qua taal en culturele gebruiken.
Kari'na is het woord waarmee de Karaïben zelf de inheemsen aanduiden ter onderscheiding van niet-inheemsen, maar het is tegelijkertijd het algemene woord voor `mens'. Het Karaïbs of Kari'na auran (lett.: taal van de Karaïeb) is hun taal die wordt gesproken in twee varianten: het tyre'wuju auran, het oostelijk dialect, en aretyryponon auran, het westelijk dialect.
Het
binnenland is onveilig. Enerzijds zijn er de Brunswijkers, anderzijds
de Lokono en Kalina. Deze laatste 2 groepen komen op voor de rechten van
de inheemsen die geschaad zijn en worden door de mijnbouw.
Brunswijk is Aukaans en afkomstig uit het dorp Moiwana. Hij trad op 18-jarige leeftijd toe tot het Surinaamse Nationaal Leger. Brunswijk werd naar Cuba gestuurd voor commando-training. Na zijn training werd hij aangesteld als lijfwacht van Desi Bouterse,
de bevelhebber van het Surinaamse leger en leider van het militair
gezag. In 1984 vroeg Brunswijk om opslag, maar werd vervolgens
ontslagen. In de tweede helft van de jaren tachtig was Brunswijk de leider van het Junglecommando (JC) in Suriname. Hij vocht tijdens de Binnenlandse Oorlog
tegen het regime van Desi Bouterse. De overvallen van het commando
leidden tot represaillemaatregelen tegen familie en dorpsgenoten van
Brunswijk. Dit leidde uiteindelijk tot het bloedbad van Moiwana ( 1986 door Bouterse ). 39 doden, vrouwen en kinderen.
Natuurbeheer
is geleidelijk daardoor ingestort ( Lands Bos Beheer ). Majorie werkt
daar voor een salaris dat soms niet betaald wordt. Will Rogers de piloot
huurt een huis voor haar en geeft haar steun. Eerst zat zij net als Els
in de Bouterse clan, waar alle luxe volop aanwezig is, maar zij is daar
uitgestapt. Het liefst wil ze met hem naar Amerika, maar daar heeft hij
een vrouw, kinderen en kleinkinderen.
Zij
ontmoet hem als ze met Els in het dure Torarica hotel is. Will is
piloot en de SLM zorgt goed voor hem. Hij heeft geen oog voor de luxe
Els, wel voor de gewone Majorie.
Zij
heeft een droom waarin zij verdwaalt in een ghetto, zijzit vast in de
modder, er lopen naakte snotterige kinderen. Er is een sibibusi,
tropische regenbui. Wanneer deze sibibusi echter in de straten van Paramaribo valt, is het
een en al ellende. Alles wat vuil is of niet in de straten thuishoort,
verzamelt zich in het grote waterpad dat geen uitweg kent. Het frisse en
herboren gevoel is ver te zoeken, terwijl we het goed zouden kunnen
gebruiken.
Haar
ouderlijk dorp Bisri wordt genoemd. Daar komt zij vandaan. Grootvader
moest een achternaam hebben en dat werd Frans. Ook leerde hij lezen en
schrijven. Het lag in de Zanderij Savanne. Toen Panam het voor het
zeggen kreeg en een luchthaven bouwde moesten zij weg.
De strijd om Zanderij
Tijdens WOII werd door de Amerikanen bij Zanderij het inheemse dorp
Bisri met geweld ontruimd om plaats te maken voor de luchthaven. Veel
van de bewoners kwamen bij km 25 terecht, het huidige Bernharddorp. De
onvrede die dit teweeg bracht werd in 1951 aan de gouverneur kenbaar
gemaakt.
De keuze van de Amerikanen voor Zanderij was uit strategische
overwegingen. De lokale zandrits was geschikt gebleken voor de
luchtvaart, de plaats was goed bereikbaar, en er kon buiten het zicht
van het publiek worden geopereerd. De tijd en bereidheid om bij de
aanleg met de lokale bewoners in overleg te gaan ontbrak en het bieden
van een alternatief of genoegdoening kwam niet ter sprake.
In het jaar 1950 bezocht Prins Bernhard km 25, de afstand vanuit
Paramaribo, waarna het dorp naar hem zou worden vernoemd.
Door de connectie met de Prins, het dorp ging toen nog door het leven
als “Prins Bernhard-dorp” , zouden ze nadien de nodige medewerking
krijgen. Op de achtergrond speelde vast ook het feit dat hun dorp Bisri
van de kaart was geveegd en een aantal van de inheemsen er reeds voor
had gekozen om naar Frans-Guyana af te reizen.
De
vader van Majorie is John, als tiener uit Bosri. Hij ontmoet Mariska en
trouwt. In 1955 wordt Majorie geboren. In 1975 gaat zij bij de LBB
werken. Haar grootouders sterven in 1970 en zijn begraven in Bisri.
Majorie
legt een malse steak tussen papaya bladeren met peper en zout. Het
vliegtuig is verlaat. Zij doet het vlees in Tupperware. Het tayerblad (
groente ) eet zij op.
Papaya bladeren.
Naast het fruit, is ook het blad van de papajaboom eetbaar. De smaak is vrij bitter en kan als groente verwerkt worden.
In Mexico bakt men vaak vlees in papajabladeren om het vlees malser te
maken. De bladeren worden ook veel gebruikt als medicijn, door deze
bijvoorbeeld in thee te verwerken Naast het fruit, is ook het blad van de papajaboom eetbaar. De smaak is vrij bitter en kan als groente verwerkt worden.
In Mexico bakt men vaak vlees in papajabladeren om het vlees malser te
maken. De bladeren worden ook veel gebruikt als medicijn, door deze
bijvoorbeeld in thee te verwerken.
Het
valt Majorie op dat Will haar met zoveel respect behandeld. Geen macho
gedrag of ongewenste aanraking. Hij is 66 jaar. De eerste copulatie
verloopt heel liefdevol en rustig. Zij kent dat niet. Ze verwijt de
Amerikanen de diefstal van hun oude land. Will wordt boos, zijn broer
Stanley sneuvelde op Okinawa en hij was oorlogsvlieger. Nu wacht ze op
hem om te overleggen om weg te gaan uit Suriname.
De
baby beweegt terwijl zij zich snijdt aan scherp gras: Baboengras. Ze
vertelt aan haar foetus ( kikkervisje ) alles wat zij meemaakte. De
tonka is zich inmiddels via het wortelsysteem aan het herstellen van de
klap van de vliegtuigvleugel, als hij voelt dat er ook een gebroken
mens aan zijn voet zit, die haar worteling kwijt geraakt is. Hij
verbindt zich met haar en haar zwaarte. GERAAKTHEID. AVATAR. Beide
levende wezens.Teddy.Hij
studeert aan de VU in Amsterdam. Economie. Homo zijn in Amsterdam geeft
ruimte. Ook los van zijn ouders. Hij ziet hoe op de Westermarkt het
Homo monument wordt voltooid. Grote roze tegels. Hij heeft een vriend,
die hem na een discussie met vrienden verlaat. Hij trekt nu op met
Antillianen ( liever als Surinamers ). Hij ontmoet Gerrit, de dichter,
en het is liefde op het eerste gezicht. Zij nemen een woning in de
Jordaan. Zijn toekomst is begonnen. De aidstest geeft goed nieuws. Te
wild geweest. Gerrit wil liever dat hij blijft, maar Teddy gaat naar
Suriname voor 3 weken.
Will Rogers.Als
15 jarige bekijkt hij zijn plakboek dat hij al 5 jaar bijhoudt over
zijn beroemde naamgenoot, cherokee, rasartiest, piloot, cowboy Will
Rogers. Zijn idool. Het liefst wil hij een Native American zijn en
speelt graag de Indiaan. Ook is hij fan van Wiley Post, een vliegenier ,
die een solovlucht rond de aarde had gemaakt. Samen reisden ze over
Alaska. Hun laatste reis. Broertje Stanley is ook fan.Will Rogers Memorial in Claremore Oklahoma. Op
school vertelde hij dat hij een neefje was, werd ermee gepest tot na
het ongeluk, toen status. In zijn voetsporen . Hij besloot te gaan
vliegen. In 6 jaar US Airforce piloot.De
Anthony Nesty van SLM had vertaging opgelopen in Miami. Na 6 uur naar
Schiphol. De vertraging richting Zanderij nam toe. Dit gebeurde meer.
Captain Wilbert Stuart Rogers ergerde zich. In zijn zak een foto van
zijn 2 helden. Wiley had een oog. 1935. Vuurrood Lockheed Orion
vliegtuig. ( amfibie verbouwing ). It's time to fly folks !Hij
drinkt geen alcohol, kent wel ontregelde slaap en compenseert dat met
cafeïne tabletten. De vertragingen hinderen zijn planning daarin.
Vivarin tabletten. Mogelijk een derde dosis. Glyn was co-piloot. Brief
aan Doris zijn vrouw geeft stress. Novotel Hoofddorp. Hij kapt moeilijk
gesprek met Majorie af. Wil het kindje wel, maar eerst Doris.Doris en Will. De
brief naar Doris komt moeilijk tot stand. Hij staat wel stijf van de
cafeïne. Wiebelbenen. Hij hoopt dat zij ( 45 jaar getrouwd ) begrijpt
dat hij verantwoordelijkheid neemt voor Majorie en hun kind. Hun eerste
kind ( James )was ook gevormd voor het huwelijk. Het zal zijn liefde
voor Doris niet verminderen. Zij is lid van de zgn. Oostelijke Orde die
mensen helpt met citaten van vrouwen uit de Bijbel. Doris wil dat hij
stopt en thuiskomt.Groter
probleem is Majorie met kind naar de VS te krijgen. De paspoorten.
Schijnhuwelijken gebruikelijk. Liever vindt hij voor haar aan baan op
Zanderij, maar veel krediet heeft hij niet door een harde landing in
Lissabon en de schorsing die volgde. Hij werkt nu als uitzendpiloot. Bij
de SLM ( Air Crew International ) vinden ze dat prima. Hij kan niet
slapen, heeft wel honger, slaat eten met bemanning af. Gaat kippensoep
halen.Naast
Clyde is Warren Rose boordwerktuigkundige. Hij heeft niet veel met hem.
Ook niet met de Surinaamse Crew, die hij het liefst ontloopt.Natuur en Carrie.Carrie
omschrijft hoe zij het ongeluk beleeft en overleeft ? Ze kan niet de
hand van een helper voelen ( dwarslaesie ). Ziet wel heel veel kleuren
en vage beelden. Inmiddels eten de konijnen het vruchtvlees van de Tonka
die overal liggen. Op een brancard raakt ze bewusteloos. Ze ziet gouden
licht en ziet de Tonka, die zich met gouden aan zijn herstel wijdt.GERAAKTHEID. Bijna dood ervaring.Haar
leven trekt voorbij. Na 11 jaar zag zij haar vader Carlos Sedoc terug.
Vader die haar achterliet bij haar moeder die niet voor haar zorgde maar
wel haar leed dumpte. Tante Friede was de echte moeder. De negatieve
reactie op haar ongesteldheid gaf haar het gevoel dat vrouwen vies en
walgelijk zijn. Maandverband werd in kranten verkocht.
Een
bijna-doodervaring (BDE) wordt vaak afgebeeld als een zwevende
toestand, een donkere tunnel met intens helder licht aan het einde, of
een ontmoeting met dierbaren. Dit fenomeen, dat 10-20% van de mensen op de grens van de dood ervaart,
wordt ook wel gevisualiseerd als een uittreding uit het eigen lichaam.
Hier zijn veelvoorkomende visuele en emotionele kenmerken van een BDE:
Het Licht: Een overweldigend, stralend maar niet-verblindend wit of gouden licht.
De Tunnel: Een gevoel door een donkere tunnel of ruimte te zweven richting dat licht.
Uittreding (OBE): Het idee dat de geest het lichaam verlaat en van bovenaf naar de situatie kijkt (bijv. in een ziekenhuis).
Levensfilm: Het zien voorbijtrekken van herinneringen of het hele leven als een film.
Vrede en Eenheid: Een diep gevoel van gelukzaligheid, liefde en vrede, zonder angst.
Het
verhaal van Carries grootmoeder: Magda. Uit Abra Broki ( Paramaribo ).
De buurmaqn speelt de rol van vader en maakt haar zwanger. Vervolgens
wil hij van niets weten. Moeder zegt dat ze op had moeten letten. Moeder
heeft en wasserette en is zelf voortdurend bezig met sex. Ze heeft 6
kinderen van meerdere vaders. Een ervan neemt de oudste 4 mee op
vakantie in zijn buitenhuis.Matilde
wordt geboren en geadopteerd door christelijke mensen. Dat gaat goed
tot er een echte dochter komt : Elfriede. Matilde wordt
ziekenverzorgster en ontmoet Carlos. Hun dochter is Carrie.Carrie is nu eerst licht, dan water. Ze is een met de natuur. Geen stoffelijk lichaam meer. Alleen energie. MIST.Teddy
neemt de andere overledenen waar als kleuren. Hij voelt ze aan. Een
dergelijke gewelddadige klap maakt dat er een gat in het energetisch
veld is geslagen. Sommigen wilden hun leven terug.Anderen zien ineens de
waarheid over henzelf en anderen.Zijn ouders Theo en Hanna lijden. Hij
vraagt te laten gaan. Het is goed. Liefde. Teddy wilde niet naar
Suriname. Wel bij Gerrit blijven in relatie.. Hij 7 jaren weg. Ervaart
nu geen negativiteit. Alles is goed.O'Leary's missie.Technical
sergeant. In rimboe. Gesprek in Bisri op komst ( 4 hypocriete
militairen proberen grond af te troggelen met een voorraad
levensmiddelen ) . Hij was gekomen met een romantisch beeld. Zonnig,
warm, maar niet rode mieren, aboma's, hitte, malaria, de nacht met
gegrom van dieren, ziektes. Als ze met de spullen naar Bisri rijden
liggen er blokken hout op de weg ( voorzien in de droom van de Pijay ).
Binnen
de inheemse gemeenschap kennen wij de pijai-man. Pijai-man worden is in
de meeste gevallen een roeping, maar het kan ook worden aangeleerd door
sjamanen.
Bijvoorbeeld
bij een Caraïbische pijai-man: deze persoon gaat voor een periode van
drie weken in een tokai. Tijdens deze periode worden er uitsluitend
pijai-liederen voor hem gezongen. De voeding bestaat uit een halve
hagedis en wat water. Door deze liederen worden kracht en wijsheid op
spirituele wijze overgebracht. In de tokai wordt veel aangeleerd; wat
dit precies inhoudt, is niet bedoeld om gedeeld te worden — dit moet men
ervaren.
Na
deze drie weken wordt men op de proef gesteld. Zieke mensen en personen
met lichamelijke pijnen worden voor u gebracht. U moet dan met de mond
de pijn kunnen wegzuigen. Lukt dit, dan bent u geslaagd en klaar voor de
inwijding. Lukt dit niet, dan moeten de rituelen opnieuw worden
doorlopen.
.
Tijdens
de inwijding wordt de mooiste dame van het dorp naar u toe gebracht om
uw lichaam te beschilderen. Na dit ritueel mag u deze persoon nooit meer
zien of bezoeken. Mocht zij ooit ziek worden, dan mag zij niet
rechtstreeks contact met u opnemen voor hulp. Zij moet via een andere
persoon een boodschap sturen of medicijnen laten vragen, en soms is zij
genoodzaakt een andere pijai-man te zoeken.
Hoe onteigen je de grond van een volk dat bereid is samen te leven en samen te delen ? De
spullen, o.a. coca cola en jenever worden uitgeladen. De dorpskapitein,
de sjamaan en de gidsen opa Frans en John komen eraan. Een soldaat die
niet luisterde naar John was door een kwade geest bezet en werd ziek.O'Leary
zorgt voor een luchtshow en vraagt de Bisri te verhuizen omdat de
Amerikanen een basis willen recht tegenover Afrika. Daar is het oorlog.De
kapitein zwijgt, maar de Pijay doet een voorspelling over de
Decembermoorden van Bouterse. Over de strijd van de Indianen tegen de
Zwarten, die door de Witten gebracht zijn. En hij voorspelt het
neervallen van een klein en groot vliegtuig, na gesprek met de
Tonkaboom. Bisri gaan lopen.
Een
jaguar neemt Teddy mee op zijn rug. Zij gaan naar het ravijn, waar zij
uitzicht hebben op de andere zijde, het landschap van de liefde. Maar
Teddy kan daar nog niet naar toe. Hij wordt vastgehouden door vader Theo
( familie opstellingen ). Hij houdt van hem.De
pyjaj benadert Theo. Hij geeft hem Borovet voor zijn neus ( ziet er
vies uit en stinkt.....en helpt ). Hij zegt Teddy los te laten. Als
connectie heeft hij een jaguartand om zijn hals. Nu Teddy weg is is het
huwelijk ook kapot ( was het al ? Henry, homofilie ). Als hij gaat
kaarten krijgt hij ruzie et Hanna.Inmiddels
zijn Carlos, Tineke en Tim gaan zwemmen. Na 11 jaar is hij weer terug
in zijn verwaarloosde huis. Hij denkt aan Majorie. Tineke is de muggen
en de hitte zat. Onder de matras van Carrie liggen schriften. Theo verbrandt ritueel de navelstreng en haren en foto's om Teddy vrij te maken. Dan komt Henry langs en gaan ze telefoneren.Als
Hanna terugkeert van de supermarkt is razend. Het kippenbloed druipt
op de grond. Ze gaat naar buiten waar 3 potten met orchideeën staan voor
ieder een. Ze vernielt die van Theo en koestert die van haar en Teddy.
Ook gooit ze balen aarde in het bed van Theo. Als ze stopt ziet ze hoe
de mieren het kippenvlees nuttigen.Henri
heeft een relatie met Henri. Carlos ziet hen bij de telefooncel. Theo
wil Gerrit in Nederland bellen. Volg je hart zeg Theo. Carlos wil de
Familie Frans, Majorie, bellen. Hij kan haar gezicht en geuir niet
loslaten. Voelt rudimentair. Tineke voelt dat en negeert hem als hij
kleingeld voor vruchten nodig heeft en later schaafijs voor haar en Tim
koopt. Onderweg zijn er steeds opdringerige types die iets willen
verkopen. Tim voelt de sfeer en vraagt of ze gaan scheiden ? Tineke
stelt gerust.....Carlos gaat zich steeds beter bij zijn Roots voelen,
minder vettige huid en betere haarkleur.Majorie
verhuist naar haar ouders , Mariska en John. Het huis van Will zegt zij
op. De pijay, Albertus, komt bij John en ze praten veel. Hij heeft de
ramp in 1942 al voorspeld. Nu heeft Majorie uit het zaad van Will een
kind op komst. John wil dat Majorie blijft. Het kind wordt heel
belangrijk. Majorie wil weg.Tineke
en Tim zijn inmiddels naar Nederland. Ze laten Carlos achter. Hij hoort
in Suriname, knapt zijn huis helemaal op en vraagt Majorie bij hem te
wonen, zodat hij vader kan zijn. Merkwaardig genoeg draagt zij het kind
van de man die het vliegtuig liet verongelukken met zijn dochter Carrie
erin.Suriname 764.De
bemanning zit in het toestel en praat onderling. De sfeer is
gemoedelijk. DC-8 in de Jetstream. Will zegt dat hij wel in Suriname zou
willen wonen. Aardige mensen. Wel raakt de armoede hem en de oorlog in
het binnenland. Mooie vrouwen. Glyn zegt het. Will heeft er een. In een
volgend leven als indiaan. Net als Will Rogers cherokee ?Metempsychose:
de ziel van een dode gaat in het lichaam van een nieuw geborene.Zoon
van hem als cherokee, Kalina of zo. Een halfbloed met
mogelijkheden.Praten over de lading: voetballers. Eigen band: kawina
muziek. Waarschuwing mist. Will was vergeten de brief aan Doris te
posten. Geen visuele landing. ILS onbetrouwbaar. Warren: 900 meter zicht
genoeg ?1. brief aan Doris vernietigen. Bij Torarica. Doris zou misstap vergeven.2.
afscheid nemen van Majorie. Zoontje mee naar Doris. ILS is een baken.
Niet gebruiken stond er ! Toch doen ! Geen contact met Cayenne.
Discussie over landingsprotocollen. Glide slope !!!2 keer botsing, toestel omgekeerd.Toen de Val.Einde.Het
wrak wordt geruimd. De Tonka ook. 3 meter in omvang. 2,5 eeuw oud.
Kettingzaag machteloos. Hardhout. Purperhart.1,5 uur werk. Tonka dood.
leven om haar stomp heen.Epiloog. Konkoni
vlucht weg met peul van Tonka. Boskonijn laat pit vallen. Slaapt tot de
regen komt. ontkiemen. Voortzetten. Leven. De voorloper op en het
resultaat van de Dood.
Vrij recent beluisterde ik de voordracht die Maarten van Rossum gaf over Lenin en Stalin. Door hier kennis van te nemen krijg ik meer zicht op de houding van het huidige Rusland, met name ten opzichte van de Oekraïne. En ook in de Verenigde Staten rommelt het aan alle kanten. Vandaar dat ik dit boek ga lezen, nou ja beluisteren om te zien hoe het zo gekomen is alsdat het is. Het boek is lijvig, net als de geschiedenis. Gewoon beginnen. Het boek beslaat de periode 1700 - 1830. In een tijdperk waarin de gondbeginselen van de Verenigde Staten meerdan ooit onder druk staan, kijkt Russell Shorto terug op de periode waarin dezebeginselen werden gevormd. Hij doet dit aan de hand van het verhaal van 6 hoofdpersonen ten tijde van de Amerikaanse Revolutie ( 1765 - 1783 ). Een native American Cornplanter ( Irokees opperhoofd, strijder, jong, filosofisch ), een Britse aristocraat ( Lord George Sackville Germaine , minister van oorlog en kolonie ), de eerste president George W...
Bij de laatste bijeenkomst van de boekenclub viel de primaire keuze op De Laatste Kathaar van Robert Bridgeman. Nummer 2 werd dit boek. Een goede reden om het te gaan verkennen en ervaring op te doen. Het is 1847. Een meisje woont samen met haar wat extravagante moeder op een huurkamer. Moeder maakt met de hand bijzondere kleding, die echter niet goed verkoopt door de opkomst van de textielindustrie. Moeder is niet gelovig en als er een processie voorbij komt met relikwieën verstoord zij deze. Ze wordt naar een psychiatrische kliniek gebracht.haar dochter van 17 heeft geen inkomen en geen dak boven haar hoofd. Zij ontmoet een boer: Koben. Zij mag bij hem in huis komen wonen en voor het huishouden en de boerderij zorgen. Koben is een man van heel vaste principes, wat hinderlijk is voor Odile. De hoofdpersoon heet Odile. Ze is redelijk jong, en was nog jonger toen ze trouwde met de iets-van-dertig-jaar-oudere Koben. Hem heeft ze ontmoet op de kermis, net nadat haar m...
Dit boek was een van de kandidaten in de Boekenclub van Roots. Het werd tweede met een warme aanbeveling het nog een keer te nomineren. Het boek begint met de grondige vervloeking van de Katharen door Paus Innocentius III. En de aankondiging van een kruistocht tegen deze Albigenzen. Genoemd naar de stad Albi in Zuid Frankrijk. Ligt aan de Tarn. Albi ligt aan de rivier de Tarn. Het oude centrum van de bisschopsstad rond de imposante Kathedraal Sainte Cécile bestaat uit smalle straatjes, steegjes, winkeltjes, restaurants en karakteristieke huizen met bruinrode dakpannen. In 2009 ben ik daat geweest voor een zangcursus Jazz. Opvallend waren de donkerbruine kastelen, De Tarn waarin je kon zwemmen en Kanoën. Het interieur van de kerk, geheel beschilderd met de verbeelding van "Het Einde der Tijden". Opvallend is dat het gebouw geheel uit baksteen is opgetrokken en gebouwd werd in de nasleep van het doden/verbranden van 400 Albigenzen door Simon de Montfort ( ca. 1...
Reacties
Een reactie posten